I ( 'I
I,
3<?    MOEURS   DES   SAUVAGES
îeçû de Dieu une très-grande fécondité , dévoient s'être multipliez &c répandus fort au loin fur la Terre. Quoique l'Ecriture Sainte ne nous donne point de connoiffance au jufte des Païs qu'ils occupèrent , &c que les Livres prophanes ne nous en apprennent rien , il eft probable néanmoins qu'ils habitèrent les mêmes Païs, où la pofterité de Noé fe rejetta d'abord après le Déluge, c'eft-a-dire, qu'outre une grande partie de l'Afie , ils poffe-derent encore l'Egypte, la Lybie , & cette Partie de l'Europe qui eft la plus Méridionale.
Peut-être que maigre l'incertitude où nous jettent les Auteurs, en confondant les temps qui ont précédé le Déluge univerfel , ôc ceux qui l'ont fuivi :-on ne laifïeroit pas de démêler un peu la vérité fi on vouloit s'y appliquer. En effet, s'il eft vrai, comme je le dirai plus au long dans la fuite, que la Cerés des Grecs, l'ifis des Egyptiens, & la Mère des Dieux des Phrygiens 3 ne foient autrechofe qu'Eve, la Mère de tous les hommes} prefque toute la fable de la Mythologie payenne devra fe rapporter aux temps qui ont précédé le Déluge. Les déluges de Deucalion & d'Ogyges ne feront plus des déluges particuliers : mais le vrai Déluge univerfel, dont il n'eft prefque poins de Nation qui n'ait retenu quelque idée , mais une idée qui étoit très-confufe au temps des Au<-teurs prophanes qui en ont écrit les premiers après Moïfe.
Il eil confiant que l'Hiftoire du  Déluge de
ri,